十架七言的省思－離棄之言
衛理神學研究院教牧博士班
張武揚同學
「我的神！我的神！為什麼離棄我？」（可十五34）
從午正到申初，遍地都黑暗了（太廿七45）；此景並非尋常的自然現象，因當時正值日照最盛之際，而逾越節也正是滿月之日，巴勒斯坦地可說毫無日全蝕的可能。然而「黑暗」，在先知書中是耶和華要進行審判的象徵，黑暗和審判常是相連的（珥三14,15）。而這黑暗何以臨到了十架現場？蓋因對罪的審判已然到來；它不指向罪人本身，而是落在那擔當罪孽的耶穌，眾人的罪孽都要歸在祂身上（賽五十三6）。神公義的忿怒在此全然傾倒，救贖進入深沉的一刻。
經歷十架上沉重的三個時辰，耶穌大聲喊著說：「我的神！我的神！為甚麼離棄我？」（可十五34）這話乃引自詩篇廿二篇一節，是一位受苦的義人，在上帝面前所發出的哀歌；耶穌將自己的受苦置於義人哀歌的脈絡，表達出為背負世人罪孽，而遭父神離棄的憂傷。這呼喊所揭示的：是十架最深層的苦痛，並非肉體的折磨，而是嘗到父神掩面的苦味（申卅二20）。因罪的代價本是死（羅六23），是與生命之源永遠分離（賽五十九2）；十架上，耶穌親自擔當了這等隔絕。
祂與父神原為一體（約十30），卻為眾人的罪孽而被離棄，情何以堪。然而，耶穌這呼求之聲並非絕望的吶喊，而是在此深淵中對「我的神」存心順服到底的承擔（腓二8）；是甘心負起那本不屬於祂的審判，以義的代替不義的（彼前三18），為要捨命做多人的贖價（太廿28）。於是，各各他山上的十架，既顯明出人罪的深重，亦彰顯了主愛的高闊；被離棄的呼喊，遂成為人得蒙接納、與上帝和好的救恩宣言（林後五18,21；羅五10），那極重無比的恩典之語！