2024年4月號_案頭海報

敬愛的牧者同工、弟兄姊妹、衛神之友,平安:

  2024年4月3日早上,台灣花蓮近海發生7.2級強烈地震,為921大地震之後,過去25年來,規模最大地震。截至4月5日(地震發生兩天內),已造成12人罹難、1,133人受傷、604人受困及10多人失聯。衛理神學研究院(衛神)全體師生同工為著地震的受災民眾祈禱:求主讓失蹤或受困者都能早日被救援、能平安歸家。求主醫治受傷的民眾能早日康復。求主安慰不幸罹難者的家人們。求主施恩憐憫幫助,讓地震受災地區(特別是花蓮)後續的修復或重建都能順利進行與完成。求主讓台灣各地的在上位者與執政掌權者能行公義、好憐憫,讓受災民眾能得到即時且完善的幫助、能早日重建家園、早日恢復正常生活。
  衛神2024年「春季班」招生,共有14位新生錄取,並完成註冊及入學手續。「秋季班」招生將於5月中旬開始報名,面試日期為7月24日(週三),欲報名者請留意官網公告。2024年春季班修課總人次共298人,修課總人數共217人。願主引導學生們在上課過程中都有很豐富的學習與啟發,並且更深的認識神、更多的經歷祂的恩典與幫助。
  本期院訊的每一篇文章,都扣人心弦、發人深省,值得細細品讀。相信您在閱讀中會深受觸動與啟發。懇請您能將衛神院訊「轉寄」給會友與好友。另外,點選上方的院訊海報圖案,即可進入院訊「網頁版」,也懇請您能將網頁版的「網址」,張貼到會友與好友的Line群組。非常感謝您!!

願主的恩惠慈愛與您同在!!

魏連嶽 院長 敬上



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衛神院訊_2024年4月號_Youtube影片
衛神師生、校園活動、師長服事、門徒生活

談蜂說蜜話信仰 談蜂說蜜話信仰 本文從自然生態和神學的視角向讀者介紹「蜜蜂」――這種大家好像有點熟悉,卻又不那麼熟悉,甚至對它有許多誤解的神奇物種。 曾念粵
衛理神學院專任老師
中原大學通識教育中心兼任老師
業餘營養諮詢師、業餘養蜂人
台北YMCA聖樂團團員

自願積極安樂死的(不)可為? 自願積極安樂死的(不)可為? 安樂死,一個操縱人「生死大權」的棘手議題;在道德上、倫理上、法律上、甚至是信仰上都有極大的爭議。本文嘗試從安樂死的定義、安樂死在全球的現況,以及安樂死所涉及基督宗教的信仰與教義為研究範圍及根基,思想自願積極安樂死(Voluntary Active Euthanasia)的可為?或不可為? 張武揚
衛神教牧博士班學生
前我失喪,今被尋回者

從存在主義取向<br>心理治療談起 二戰中的烽火生死學—
從存在主義取向
心理治療談起
面對死亡的脅迫,我們應該為了他人的生命付出自己的生命嗎?美善人生的願景是否比生命本身更重要?做對的事比活下去更重要,還是活下去比做對的事更重要? 王敏俐
衛神神學碩士班學生
德國慕尼黑大學政治學碩士
專職寫作

《約伯記》:苦難中的智慧 《約伯記》:苦難中的智慧 在苦難中尋找意義,是一段極為孤獨的旅程。然而,在生命中最煎熬的時期,往往也是形塑靈性最好的時刻:能將我們的痛苦轉化為一種正向的力量,使曾經走過的苦路,昇華為具有永恆價值的恩典之路。 褚秀玲
衛神教牧博士班學生

建構以神為本的修復式正義 建構以神為本的修復式正義 「修復式正義(Restorative Justice)」強調衝突兩造及其利害關係人的對話、和解與治療,在其多元社會實踐上普遍可見基督宗教的身影,然而建構以神為本的修復式正義,當從基督教倫理學尋求,期望有一整全的「寬恕神學」來回應上帝的救贖計畫。 林佳璋
衛理神學研究院畢業校友
現任基督教更生團契總會董事
臺灣警察專科學校兼任副教授
中央警察大學犯罪防治研究所博士

魯本斯的《上十字架》與《下十字架》祭壇畫 魯本斯的《上十字架》與《下十字架》祭壇畫
—— 少年龍龍的最後
一眼
時至今日,安特衛普聖母大教堂仍是比利時最宏偉、最精緻的哥德式教堂之一。教堂裡珍藏著魯本斯最經典的三聯祭壇畫《上十字架》與《下十字架》。《上十字架》表現了旋風般的激情,《下十字架》則呈現了傾訴不盡的哀傷,兩幅畫一動一靜,形成動與靜的強烈對比。 黃厚生
衛理神學研究院旁聽生、慕道友
現任健行科技大學電機系副教授
曾任健行科技大學電資學院副院長、
健行科技大學綠色能源中心主任、
健行科技大學電機系系主任

心的藏身 心的藏身 藏鋒歛銳、藏巧於拙、
藏山川於胸壑。 卻不藏於祢!
林登詳
衛神道學碩士學生
中原宗教研究所碩士畢業
55歲開始進修神學,覺得太遲,一生引以為憾。作品偶見基督教論壇報。

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